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一針一線 老師傅的手工被

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【記者廖苡嘉、陳玟如/新北市報導】在凡事都講求快速、效率的二十一世紀中,位於新莊小巷內的手工棉被老闆,卻與這樣的想法背道而馳。陳鴻銘希望透過他的雙手,將溫暖傳遞到每個人心中。




身兼數職 對抗不景氣的年代
六十五歲的老闆陳鴻銘,出生於彰化,國小畢業後在姊夫的介紹下,到了台北當起手工棉被的學徒。一開始從最基本的打掃工作做起,陳鴻銘邊看邊學,培養耐力、打穩基礎。兩年後慢慢接觸到技術,挑選棉花、牽紗、彈棉花,從無到有學了將近五年的時間。陳鴻銘說,棉花本身的品質要好,做出來的棉被才會蓋得溫暖、用得長久。

一九七四年,陳鴻銘透過媒妁之言,與徐秀嬌共結連理,但卻在結婚後不久,遇上了石油危機。當傳統的老技術遇上經濟不景氣的年代,陳鴻銘也只能咬牙硬撐。當時全球經濟下滑,陳鴻銘被工廠裁員,但結了婚有了家庭要照顧,陳鴻銘賣過肉圓、煮過麵線,也靠自己經營棉被事業。後來,陳鴻銘與老婆到新莊定居,早上賣豬肉,晚上做棉被,努力撐起整個家園。


五十年的手工堅持
挑選棉花到製作的過程,陳鴻銘都親自處理,騎著摩托車穿越在市區中,載一趟四十斤的棉花,平均能做上五件棉被。舖棉、桿平棉花、裝進被單、縫上固定點,一件棉被平均得花上兩到三個鐘頭,冬天生意好的時候一天得趕三件,但到了夏天就得想點別的出路了。

以前陳鴻銘邊賣豬肉邊顧棉被事業,直到幾年前身體開始吃不消,便專心從事自己喜愛的棉被事業,好在小孩都大了,陳鴻銘也不用操心太多。問起有沒有想過改用機器製被,陳鴻銘只用淺淺的微笑帶過,但從他的眼神中,不難體會到那份長久以來的堅持與執著。

徐秀嬌說,陳鴻銘是個老實人,製作棉被的每個過程都不馬虎,隨著媒體報導,手工棉被的知名度越來越高,徐秀嬌除了覺得光榮外,也替陳鴻銘感到相當欣慰。


用心守候 傳統純手工棉被
陳鴻銘說,手工棉被花費的時間長、利潤低,還得忍受棉屑飛進呼吸道的不舒適,現在的年輕人很少願意踏入這個行業,家中的三個小孩也無心接手這樣傳統的手工行業。外甥林群山說,雖然坦然面對即將失傳的手工行業,但陳鴻銘的心中多少還是會有些遺憾。

不追求效率、不講求速度,細心為客人縫製出最舒適、溫暖的手工棉被,是老師傅陳鴻銘近五十年的堅持。

老師傅陳鴻銘將棉花裝進被單中





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純粹的有機 水花園農夫市集

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【記者黃涵逸、陳斯穎/台北市報導】身為公關公司總監的林柏虎,同時也是台北市文化探索協會的一員,在協會理事長王贊元的介紹下,他慢慢開始接觸到有機農業的議題,並開始認同有機農夫的理念。此後,他遇見了一群來自全台各地的有機農夫,便決定幫助這群有機小農在大台北地區成立一個純有機的市集。透過志工幫忙尋訪全台更多有機小農及承租場地,二○一二年六月底,台大公館商圈「水花園有機農夫市集」的成立,將純粹有機的概念給帶到大台北地區。



水花園農夫市集的成立
二○一二年六月,協會向自來水園區承租場地,並從二○一一年年底結束營運的台大有機農夫市集,找來擺攤的有機農夫,透過這些農友介紹更多的有機農夫一同參與成立一個「純有機」農夫市集。在這裡擺攤的農友,都必須通過有機認證機構的核准,除了有機認證之外,文化探索協會也會實地去拜訪農友們的農場,林柏虎說,要確定農夫真的使用有機方式種植的最好辦法,就是直接到農場觀察,因為土壤的品質就是最好的證明,只要抓起一把土壤聞一聞,好的土壤所散發出的芬芳,是現在受到過度施肥及噴灑農藥的土地所無法擁有的味道。

林柏虎說,在市集裡,有機的農作物不僅只是商品,而是堅持健康的標章,消費者也不僅只是消費者,而是支持小農種植健康農作物的支持者。約二十個攤位的有機農友,例如盛產鳳梨的鴻旗有機休閒農場、高雄燕巢種植有機芭樂的憨人有機農場,坪林世芳有機茗茶園等,用他們的雙手種出滿載堅持與真心的食材,消費者在購買商品時,直接與農夫面對面交流,近而產生友誼與信任,而農友為了與那些珍惜健康及土地的消費者見面,經營與消費者互信的關係,他們每週六風雨無阻,從全台各地,像是苗栗、台南、南投等地方載著新鮮的蔬果到市集,這是市集對支持者的承諾,也是市集對於推廣有機蔬食理念的決心。


純有機市集 以食物建立友誼
水花園有機市集成為消費者生產者可以互動的一個平台,不僅讓一般民眾瞭解食物來源和種植方法,更讓農民的價值被大家看見。來到市集不再是冷冰冰的買賣關係,而是閱讀更多生命故事的機會。林柏虎表示,大多數人都不知道天天吃下肚的蔬果從何而來,也因為對農業知識的缺乏,總選擇賣相較佳、較大顆的農作物,卻不知道把大量農藥給吞下肚,農友也因為被層層剝削所以不得不透過使用農藥來增加產量。

但來到有機市集,農友願意跟你分享他的種植方式,把自己細心培育出的作物交到你手上,有些老顧客也因為已經和農夫累積足夠的信賴感,常常會直接找農夫拿菜而非東挑西揀。水花園有機市集試圖以雙方互惠的方式建構另一種食物社會關係。

市集中,來自屏東縣高樹鄉的鴻旗有機農場,是由退休的老師許天來所開設的,最讓他驕傲的就是他的有機鳳梨,由於自己本身讀農校的經歷,讓他了解農藥不僅會危害人體的健康,更會傷害土地地力,因此在退休後,他開始積極地投入以有機的方式種植鳳梨。在市集中,他的兒子許哲榮熱情地告訴大家他們家的有機鳳梨漢一般鳳梨的不同,他說一般為求速成,只花六到八個月就賣到市場上,但有機栽種必須花一年半才能採收。雖然這只是一般的閒話家常,但卻讓民眾增長知識,並拉近與農友的距離。


有機小農的聚會 分享的美好
每週定期舉行的有機農夫市集,成為小農們每週的聚會,無論刮風下雨,抱著要來看一看好友的心態,大家聚集在此。在剛開始試營運的期間,市集結束後總會有多的蔬菜剩下來,有機小農們互相交換、一起分享。有些攤位人潮可能比較少,左鄰右舍便會幫忙宣傳、叫賣。也因為有機小農產出農產品大多少量但多樣,所以常常結合當季材料做出創意食品給大家現場品嚐。在市集內,大家把試吃稱為分享、品嚐,最有趣的是,小農會告訴你被蛀蟲啃食卻沒有死掉的蔬果是最鮮甜的,也因為純有機,買回去的菜不時會見到各種昆蟲攀附在上。

每個小農所使用的耕種方法都不同,他們也會互相討論,來自屏東縣佳冬鄉的莞翊有機農場最特別的就是他們的香蕉,農場主任戴進文對農耕方法有一定的堅持,他採用自然生態法,只進去播個種,就放任果樹自由生長,不除草也不施肥。不以人為方式干預農作物的生長,讓農作物與大自然共生的方式成長,所以農場常見野鳥啄食小蟲和果實被蟲蛀的景象。但戴進文表示,如果這些果實歷經蟲蛀後仍然還健康的活著,那這顆果實必定是最好吃的。雖然產量不多,但堅持自然生態的栽種方法所重出來的香蕉又香又甜、甚至連外皮都可以食用,也因為有他這份堅持,才能提供支持者安全又健康的水果。

市集志工程莞晶說,為了讓小朋友能對市集有更多的了解,他們還舉辦了英語營的活動,透過英語營,教導小朋友各種蔬菜的英文,學習各種與市集相關的生活用語,除了能增加他們英語的能力之外,也希望他們在逛市集時有更多的樂趣。





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結合客家與兒童 讓孩子更有自信

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【記者李妘、林宜臻/台北市報導】在今年即將推出的年度大戲《吼!大路關有石獅公》中,戲偶子劇團團長邱豐榮深入屏東進行田野調查,將客家聚落大路關的歷史文化融入偶劇當中,把當地長久以來為避免天災而設立的守護神「石獅公」擬人化,同時以小孩的角度出發,一段結合責任、親情、友情的文化追尋之旅就此展開,期望能夠藉此鼓舞偏鄉地區孩童了解自身文化,並以此為傲。



捨棄虛擬框架 重拾傳統技藝
戲偶子劇團是台灣少數以推廣客家文化、為兒童與親子演出的客家偶劇團。輔大大傳系畢業的團長邱豐榮毅然決然從傳播業走向傳統表演藝術領域,除了不適傳播過程專業分工化與上下階層溝通的不順暢外,也是在從屏東北上求學的過程中,因為資訊管道豐富而感受到南北城鄉的文化差距。一次偶然的機會下收到朋友送他的一只布袋戲偶,不僅讓他想起兒時的休閒娛樂,也開啓了他與布袋戲的不解之緣。


一九九六年,邱豐榮參加西田社布袋戲基金會開設的研習班,從業餘跑龍套開始,憑藉著熱情與執著,十年內便成為西田社布袋戲團團長與咱兜布袋戲館藝術總監,他不僅負責規劃展館、遊客導覽,更在每次表演的過程中,吸取各種與觀眾互動的經驗,作為日後演出的基礎。


結合兒童與客家 走出特色
「表演藝術最迷人的地方,就是它充滿了『人的味道』。」喜歡與觀眾近距離接觸,透過互動得到及時回饋的邱豐榮,在二○○三年成立了戲偶子劇團。因為本身即為客家人,因此劇團以發揚「客家文化」為特色,而取名客語「小孩子」的諧音,希望能夠讓更多城市以外的孩子快樂看戲,同時在過程中了解到隱含其中的教育意義。

初創之時,邱豐榮也時常搞不清楚自己想要什麼,只知道自己想要推廣客家文化,也喜歡孩子,而後透過一次次與其他劇場朋友的接觸與嘗試,以及針對演出後觀眾的回饋作出修正,才逐漸理出兒童劇場的頭緒,走出每年固定兩部新戲的規模,同時創立「移動故事堡」,深入全台超過五十個社區、學校或文化中心。

在經典劇目《桃子的節氣大冒險》中,主角小桃子在因緣際會下遇見山裡面掌管節氣的節氣神明,如「大寒神」、「驚蟄神」雷公、還有「清明神」等等,不料「驚蟄」節氣主神雷公打完雷之後,「春雷一聲響」,山裡面的蟲大王蟲二王甦醒,冬眠了一整季,蟲蟲們正想要好好的吸血以填飽肚子,桃子和繁牯正好成了他們的囊中物,一連串的冒險與挑戰就此展開⋯⋯,如此以客語演出,結合兒童冒險的角度,都是符合孩子喜好的劇情,更隱含文化推廣與教育意義。

與邱豐榮一同創立劇團的吳正德老師說,在這個資訊爆炸的時代,孩子們可以接觸到的娛樂太多,持續演出布袋戲,甚至開始打入兒童市場,便是希望「布袋戲」這項傳統技藝不要被忘記,進一步能夠一代一代傳承下去。

然而因為經費與演出的不確定性,整個劇團僅有邱豐榮團長一人全職,其他人則都是利用業餘時間,負責排練或演出,於是邱豐榮就像校長兼撞鐘一樣,一手負起劇本規劃、演出排程等的大小瑣事。

將兒童與布袋戲結合,是希望能夠在傳承客家文化之餘,也能夠有發展出劇團的特色,在一片傳統布袋戲洪流中,走出屬於自己的一條路。問起邱豐榮如何看待「客家劇團」這個定位,他告訴我們「有堅持也要有寬容」,重點還是在偶劇本身要夠好看,夾雜國台客三語的演出方式推廣客家文化的用意才能奏效。


寓教於樂 學習以自身文化為傲
在籌備今年新戲《吼!大路關有石獅公》中,邱豐榮首度透過長期的駐村計劃,深入屏東客家聚落大路關進行田野調查,盡可能將完整歷史與文化融入偶劇當中,把當地長久以來的守護神「石獅公」與水妖擬人化,加入小女孩小玉的冒險故事,希望能夠藉此鼓舞偏鄉地區孩童多了解在地特有文化,並以此為榮。然而邱豐榮也說,不論劇情要呈現怎樣的微言大義,或是帶給觀眾多少體會,偶劇最重要的還是要能兼具「好看和感動」,最終才能發揮出最大效益。

主要負責配音的團員鄭怡真說:「看到孩子們享受其中,或是有一些共鳴,我們就很開心了!」。藉著親子布袋戲偶劇近距離的演出與互動,觀眾可以感受到演出者的眼神、微笑與汗水,邱豐榮深信這樣真實而深刻的接觸,一定能帶給孩子更多生命的體悟。

他更期待,透過一次次的演出,能夠告訴孩子「自信」的重要,學會珍惜身邊的文化,也透過自身的經驗傳達給觀眾,不論什麼樣的職業,是傳統、亦或是創新,只要你有自信,都可以做得很快樂。





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戲偶子劇團官方網站

西田社布袋戲基金會

台北市鄉土教育中心布袋戲偶展

慶字手足一條心 和諧傳承舞獅夢

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【記者陳可嘉、黃桓瑜/新北市報導】兩個小男孩從小看著阿公舞龍舞獅,耳濡目染之下,一接觸,就是一輩子,他們是王慶鐘跟王慶齡,兩兄弟與爸爸王文雄,一起創辦了台北慶和館醒獅團,一肩扛下阿公的夢想,希望能將艋舺的文化,一代一代的傳承下去。



一系血脈一條心 艋舺文化的深根
穿著舞獅服,口中數著節拍,整齊劃一的動作,讓人很難想像他們年紀最大的只有十九歲,年紀最小的小獅子也只有六歲,他們是台北慶和館醒獅團的團員,也都是王家的小孩,現任副團長王慶鐘笑著說他們是「家族企業」。

台北慶和館醒獅團,原名為艋舺青山宮醒獅團,現任總監王慶齡說,要營運下去,必須要有金錢收入,除了申請政府的文化補助之外,他們接手後也開始對外演出,有時候會接一些商演,沒想到因為這個行為,讓青山宮的成員們覺得商業性質太高,希望他們不要再以「艋舺青山宮醒獅團」的名號對外演出,兄弟倆於是在一九七七年,成立了台北慶和館醒獅團。王慶齡說:「慶和館的慶字,是來自祖譜,我們這一輩是慶字,取這個名字是希望我們這輩能夠和諧、團結,一起為了這屬於萬華的文化深根。」


因應時代變遷 保留傳統創新突破
數百年前廣東人渡海來台,也將傳統藝陣、醒獅文化傳遞來台,經多年演變發展,現今的藝陣不僅保存傳統也融和本土氣息,呈現多元化面貌,王慶鐘:「阿公以前在廟口跟他們(廣東人)學習舞獅,我們再跟阿公學」兩兄弟秉持著這個信念,他們結合具台灣代表性的文化──七爺八爺,也曾融合北京獅、日本的太鼓表演,就是希望在傳統架構底下,透過新詮釋多樣化演出,展現出新一代的傳統文化。

他們的表演充分融合和發揚了傳統陣頭文化中鼓藝、八將與舞獅技藝,結合傳統與創新技巧與型態,發揮出更活潑動人的演出方式。


肩負傳承使命 逆境中求生存
八將,又名八將首,源起自台北艋舺青山宮所發展出來的陣頭,昔日流行於台北艋舺地區,如今已風行至北台灣及西半部一帶的廟會,為現今廟會常見的陣頭之一。為了將傳統八將文化傳遞給更多人知道,他們不斷找機會表演,慶和館二○○八年曾受邀到日本表演《登龍門》,在日本受到廣大迴響。因此他們決定把日本版的表演變成中文版,隔年八月在國父紀念館演出。然而表演需要的經費呢?王慶齡說,有跟政府申請補助,但是金額都不多,當時去日本演出,「國外的團體來這個地方(日本),就是新鮮嘛,他們都會極力幫忙推廣。」回到國內演出卻發現,並不像在日本一樣,受到政府全力幫忙推廣,因為經費有限,申請的補助不夠支付,入不敷出的結果,慶和館也只能自己擔下來,王慶齡表示很無奈,「你又不是說在台灣很有名氣,所以我們跟他們(政府)申請都是少許而已啊,現在的趨勢就是你在外面有紅進來,台灣才會去重視你」。

王慶鐘表示,以前文建會列舉補助的文化表演團體,每一個項目都有一組歷史較悠久或是較有名氣的團體,他說:「所以我們後來這些比較類似的團隊,要進入就比較困難,不好去取代。」


世代交接 迸出絢爛火花
西元一九七○、一九八○年代時,那時的娛樂就是到廟會看表演,而隨著時代的變遷,現在的娛樂越來越多元,已經很少人喜歡看這些藝術表演,為了因應變化,前陣子藝人王彩華所帶領的「保庇」熱潮,他們還融入,加入三太子,也在舞獅的服裝上手工縫上LED燈,希望能以創新的手法來表演。

十九歲的王昇揚是家中最大的孩子,現在就讀台北市立體育學院的他從兩歲就開始練習,從小看著爸爸叔叔跳舞獅,邊學邊看,到現在已經練了十七年,他覺得練習不辛苦,十分乖巧的他也沒有叛逆期,從來沒有想過要放棄舞獅,說:「小時候比較喜歡打鼓,大學接觸醒獅之後,就覺得滿有興趣的,會繼續傳承,教導下一代」。

王慶齡也說:「一些翻滾啊這些特技我們根本也不會,但是因為小朋友喜歡,說不定等他們學會了之後,可以做出不一樣的東西出來,或許他可以在鼓上面翻滾啊、跳躍啊也不一定」,言談之中非常期待晚輩可以碰撞出新的火花。




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台北慶和醒獅團

國立傳統藝術中心

舞獅源起

腳踏車製造能源 減碳從學校做起

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【記者吳詠琳、余子豪/南投縣報導】「健身腳踏車除了可以鍛鍊身體,同時還能用來發電,供應高達一百一十伏特的電量!」南投縣草屯鎮日新國中總務處主任謝慶華說。日新國中自二○○五年起,結合能源議題教育與健康課程,在校內架設六部「腳踏車發電機」,讓師生們在課餘時能一邊踩踏運動,一邊發電供應LED燈、電風扇甚至電視機的運作,達到宣傳再生能源的效果。



學生愛騎腳踏車 運用此特色發電
二○○五年時,教育部推出「校園永續計畫」,鼓勵各校減少廢氣排放、做好空間活化、改造水資源利用等能源議題。日新國中共有三百多名學生,其中超過八成都有騎腳踏車的習慣,前任校長池麗娟認為可以利用校內學生愛騎腳踏車的習慣,發展人力發電,於是向教育部申請經費,推出第一代「腳踏車發電機」,教育學生節能減碳的重要性。

學校有了人力發電的構想後,馬上找廠商討論如何把健身腳踏車與發電機結合,最後在廠商的協助下,設計出具備測試心跳、測試卡路里以及發電功能的設施。主任謝慶華表示,目前台灣很多學生都有體重過重的現象,學校以前有減重課程,剛好可以安排學生利用健身腳踏車多做運動,同時更可以把動能轉換成電能,供應給安裝在腳踏車上的風扇和LED燈,學生在踩踏的時候感到燈在亮或是風扇在轉就會有成就感。


為追求更好效益 推出第二代設施
第一代「腳踏車發電機」共有四台,但是經過兩年的使用後,學校發現效力還不夠好,打算進行改造。二○○七年時,教育處推廣環境教育,經過調查,認為日新國中人力踩腳踏車的構想不錯,於是撥出一筆款項給學校發展和改善設施。謝慶華說,第一代設施比較粗糙、原始,結構上跟一般健身腳踏車沒什麼分別,只是把轉動的部份經過皮帶來連結發電機發電。而且在踩踏的過程中,所經過的機構愈多,磨擦力就愈大,所產生的能源消耗也愈大,所以發電的效果不夠理想。

學校跟廠商經過討論,改造了設施的機構,拆除了皮帶連結部分,成了第二代「腳踏車發電機」,學校共設有六台在教學大樓的空地處。第一代設施只可以接兩個電風扇,現在第二代可以接三個電風扇,同時還可以連接LED燈,而腳踏車後面更能接上電視機。

不過日新國中目前正在進行校園重建,所以以前設置在教學大樓的「腳踏車發電機」都搬去了活動中心。而以前學校是結合減重課程讓學生騎腳踏車發電,但現在沒有課程配合,主要是靠學生主動參與,所以現在參與的學生沒有搬遷前多。在活動中心上課的國一生洪小燕說:「我經常騎發電腳踏車,覺得很有趣,自己發電讓風扇轉動讓我很有成就感。」而在場的另一國一生洪靖軒也表示,人力發電可以減少廢棄物的排放,對環境較好,又可以健身,是一個很好構想的設施。


永續能源重要 望更多學校發展
主任謝慶華表示,現在人類都習慣用石化能源,但使用這種能源會造成地球暖化、極端氣候、土石流和暴雨等天災。而怎樣去找一個永續的能源才是人類目前最需要關注的議題。

謝慶華又說,學校使用腳踏車發電機到現在,共有約九年的經驗,這段時間裡,有很多其他的學校甚至嘉義的警察局都有來學校詢問相關的經驗,例如腳踏車發電機是否耐用和實用等問題。由此可見再生能源的發展是大家都關注的議題。

謝慶華最後說到,透過健身腳踏車發電,不但可以讓學生多做運動健身,更重要是教育學生學習再生能源的重要以及學會節能減碳。




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台中環保社區 風力腳踏車發電

自行車發電製作

自由時報 腳踏車健身發電

用繪本為早療童上情緒管理課

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【記者楊雯皓、張茗喧/新北市報導】「一隻會傳染噴火病的蚊子波泰,他最喜歡咬愛生氣的人,有一天,他看中了愛生氣的阿古力……。」是賴馬所繪的繪本「我變成一隻噴火龍了!」片段。輔仁大學繪本服務學習社的成員們,以活潑的語調為元德診所這一群早療兒童們,精彩地說著繪本故事,孩子們聽得入神,熱烈地討論著噴火龍阿古力因為愛生氣而鬧出的糗事。



際遇 與元德診所的連結
輔仁大學繪本服務學習社(以下簡稱繪本社)由就讀兒童與家庭學系的第一屆社長余婕綾創立,目前已經傳承到第五屆。在社團成立初期以社區、鄰近國小服務為主,服務項目以繪本教學為主軸,設計一系列的活動如繪本閱讀、親子互動、帶動唱、手指謠、美術勞作課程等。

在二○一二年平安夜,繪本社來到了位於新北市土城區的元德診所,他們受到同校畢業學姊,同時也是元德診所職能治療師江芸羚的邀請,為一群發展遲緩的孩童們辦一個聖誕派對。這次的活動帶來了家長與小朋友的迴響。此後,繪本社決定長期到元德診所為孩子們說故事,並設計活動來幫助孩子們思考及口語表達。

繪本社固定一個月一至二次會到元德診所,服務對象主要針對早療兒童,診所裡的孩子們診斷不一,自閉症、腦性麻痺、過動症、發展遲緩等多元障別。江芸羚說:「我一直很想為這群孩子們做一些事,有了這個機會能邀請到輔仁大學繪本服務社真的很高興,孩子們都會很期待來這裡聽大姊姊們說故事。」

 
小朋友開心地聽著繪本故事,熱烈討論愛生氣的噴火龍阿古力。


思考 課程設計與活動安排
繪本社為這群孩子們設計教學活動,每一次的主題都不同,例如情緒管理、親子互動等。社長吳冠瑩表示,繪本是和孩子溝通的優良管道,透過簡潔的文字與生動有趣的圖片,吸引孩子的注意,進而能夠與孩子一起討論繪本主角的故事,並幫助孩子思考故事涵義。

社員許雅婷說:「像我們這次選擇的主題是情緒管理,因為這一群小朋友大多數對於自己的情緒還不知道怎麼去適當的抒發及表達。」繪本的主題會考量孩子們的接受程度,是否可以了解文字表達的意義,除了文字易懂簡潔、圖片生動活潑之外,也要有寓意在其中。

透過噴火龍阿古力的故事,繪本社成員講述阿古力因為愛生氣,到處噴火,甚至噴火燒掉了別人的房子,造成很多人的困擾,讓整個王國的動物朋友都避之唯恐不及,阿古力感到很孤單。藉由故事來和小朋友討論他們對於阿古力愛生氣的看法,並持續拋出問題讓小朋友延伸思考,當他們自己愛生氣的時候,是不是也像阿古力一樣會造成其他人的困擾,最後可能會讓周圍的人都不想接近自己。

副社長游舒甯說:「每一次的服務前,我們都會驗收每個活動負責人的活動設計,針對小朋友的接受度來給予建議並做出調整。」游舒甯表示,繪本社在社團活動時間會舉行會議討論每一次服務的主題,以分工合作的模式,讓每個人都有機會去負責不同的活動,例如律動、手指謠、繪本故事、美勞活動等。在服務前社團幹部會藉由模擬試做來驗收社員規劃成果,對於孩子可能過於複雜、不易理解的活動流程,會要求社員們修正並簡單化。

增加與孩子們的互動,讓他們能更積極參與活動。

嘗試 結合兒家系專業知識
繪本社的成員以輔仁大學兒童與家庭學系的學生居多,他們在服務時會結合自己在課堂上所學到的專業知識,調整與孩子們互動的方式。而在課程進行中,難免會遇到管理秩序的難題,社員們分享,此時過度的管教或斥責是沒有用的,需要透過一些技巧來與孩子溝通。

例如,為了使孩子穩定地坐在同一個位子上聽故事,繪本社汲取學長姐的經驗,利用「一個人一個巧拼地墊」的概念,讓孩子們認領屬於自己的巧拼,然後在聽故事時,坐在自己的巧拼上,不會到處奔跑,間接有了管理秩序的效果。

社長吳冠瑩表示,不宜給孩童過於複雜的口語指令,直接明瞭的語句會讓他們比較容易接受,例如,希望孩子們能夠乖乖坐好,這時候則不宜說:「你要乖乖地坐好!」什麼是乖乖地?怎麼坐才叫做坐好?這對這個階段的孩子是需要花更多時間去揣摩的。所以在這樣的情況之下,利用巧拼來達到約束孩子們的行為,讓他們能夠理解這個時候坐在巧拼上,就是坐在自己的位子上,就等於坐好。

另外一項常用的概念則是「從眾」,當一個小朋友分心而脫離了活動團隊時,這時候就可以利用其他小朋友的影響力來把他吸引回團隊裡。脫離團隊的小朋友會因為「群眾的力量」而發現自己和其他人不一樣,則多半會再選擇回到團隊裡,和大家一起參與活動。


感動 希望為孩子們做更多
社員林靜吟說:「每一次的活動都需要好好準備,有一次在準備手指謠的過程中,對著鏡子練習,我媽媽還充當我的觀眾給予我建議,是很特別的體驗。」她表示,這一群可愛的小朋友比較特別,一開始比較難掌握小朋友可能會有的反應,在每一次的服務中都會和小朋友更認識,慢慢地找出更好的相處方式。

社員馬勤惠說:「我每一次來服務都很開心,小朋友給我的回饋其實很多,我想帶給他們更多不一樣的東西,思考怎麼樣能夠更好。」而副社長游舒甯則分享自己的心情,她表示,從每一次的服務中都再次確定了自己想要服務的心,能夠幫助別人是一件很棒的事。

繪本社社員們耐心地聽小朋友說話,陪伴在其左右。


繪本社的服務對象不只有早療兒童,今年暑假他們即將為花蓮縣玉里鎮玉里國小的棒球校隊舉辦為期將近兩周的暑期營隊,這一群孩子沒有先天的學習障礙,在課程的設計上與早療兒童有別,繪本社依舊用心思考孩子們真正的需要來設計活動,用繪本說出一個一個不同的動人故事……。




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輔大繪本服務學習社 用故事滋養遲緩兒

輔仁大學繪本服務學習社 Facebook粉絲專頁

中華民國發展遲緩兒童早期療育協會 官方網站

少女自立計畫 琉璃八百度C重生

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【記者陳郁雁/台北市報導】小蓁(化名)從小父母離異,身為單親家庭裡經濟支柱的爸爸卻重病又車禍,只能在安養院療養,無力扶養子女。小蓁與哥哥都尚未成年,在無家可歸又沒有人可以依靠的狀況下,被社會局安排至寄養家庭。然而個性單純的小蓁,不幸在寄養期間被社區商店的老闆性侵。除了要面對複雜的司法程序,小蓁成年後也必須獨立生活。然而她還想繼續求學,又沒有一技之長,內心的創傷也還沒得到妥善的處理;在這些前提下,社會局與中途學校的老師協助她來到台灣展翅協會,參與少女展翅自立生活計畫,協助她建立生活能力與正確的工作態度。


少女展翅自立生活計畫 學習態度
「台灣展翅協會」原名「終止童妓協會」,於一九九四年成立,二○○九年正式更名後,全力投入防止性交易、性侵害、兒童少年上網安全、人口販運等犯罪與議題,主要服務曾遭受性剝削的少女。台灣展翅協會秘書長李麗芬表示,協會一開始比較重視政策倡導,檢討後認為只有透過直接服務的經驗,才能提出符合被害者需求的可行意見。

李麗芬說,大部分的被害少女家庭功能都不健全,雖然依法安置在福利機構或中途學校,卻必須在結束安置後返家、重返社會,「可是到底這個家合不合適,以及到底她有沒有能力重返社會?」政府單方面追蹤少女的後續狀況,並不能達到實質的協助,因此台灣展翅協會看見整體服務過程的缺失,決定針對這個環節投入直接服務。參考國外機構協助兒童與青少年自立能力重建的經驗後,提出少女展翅自立生活計畫。計畫從二○○四年開始實行,以幫助曾受家暴、性侵害或性剝削的弱勢少女為主,包含「展翅家園」和「展翅工坊」兩部份,至今已服務至少八十六人,免費協助少女建立基本的生活能力,並透過到展翅工坊學習製作琉璃飾品,給予少女工作機會,讓她們學習待人處事的良好態度。


展翅家園 展翅工坊
少女結束安置後若不適返家,如監護人即加害者等亂倫案例,或家庭經濟能力不足,少女展翅自立生活計畫的「展翅家園」提供安全的住宿環境,讓少女擁有鑰匙、與室友共享房間,學會自己處理三餐等生活瑣事;「展翅工坊」則提供庇護性的工作,教導少女製作琉璃飾品,培養良好的工作態度。自立計畫共有四個階段,每階段都設立目標,依個人表現進行評估,審核是否進入下一階段;從自我生活管理和工作能力訓練兩方面雙管齊下,少女便能一步一步邁向自立生活。

少女在展翅家園共度晚餐時光。(台灣展翅協會提供)


少女在展翅工坊製作琉璃飾品。(台灣展翅協會提供)
台灣展翅協會社工組組長丁映君認為,許多少女年齡較小,心智尚未成熟,導致她們的生活步調比較隨興,例如不想上班就不來。台灣展翅協會展翅工坊專案經理黃舒瑋也說,少女剛開始工作時,許多細節都需要提醒,而自己就是她們學習參考的楷模,雖然她們有時候可能會覺得「我身體不舒服,為什麼不讓我請假?」但透過溝通,可以讓少女理解並非每件事都是想怎樣就可以怎樣,因為工作一定會有基本的限制,而額外的部分才是可以討論、協調的範圍。

另外,因為過去的創傷,少女普遍防衛心重,容易適應不良,因此自立計畫會從基本待人處事的態度開始教導,培養她們建立人際關係的信心。並且,由於工作獎勵金是一筆穩定的收入,協會也會教導少女理財、儲蓄,以及基礎的金融常識,矯正她們過去拿到現金就毫無規畫花用的習慣。

少女展翅自立生活計畫的理財課程。(台灣展翅協會提供)


琉璃八百度C窯燒 少女璀燦重生
李麗芬誠實地說,之所以選擇讓少女製作琉璃飾品,純粹是希望能與其他民間團體有所區別,而且設備成本不高,製作過程也沒有想像中複雜。但是後來她發現,製作琉璃飾品必須非常專注,而這正好是少女們普遍缺乏的,她們過去很少有經驗必須如此專心投入在同一件事情上,可以修補性格的不足。另外,琉璃雖然易碎,但卻可以重製,最終仍然可以成為一個漂亮的作品。「透過製作過程讓她們學習,過去不管是面對怎樣的狀況,若有勇氣去面對,經過八百度C高溫的考驗,它會是一個美麗的作品,美麗的人生。」這樣的過程對少女而言是深刻的體驗。

台灣展翅協會展翅工坊設計經理陳琬蓁認為,少女透過製作琉璃飾品的過程,彷彿可以看到過去的自己。以前的她們可能跟那些玻璃一樣是不完整的,可是重組之後,「可以變成一個完整的我。」少女在工作中同時也能得到類似藝術治療的效果,並且從中獲得自信。

展翅工坊主要教導少女一技之長,再讓她們慢慢分辨自己的喜好。丁映君認為,展翅工坊是磨練少女性格與工作態度的先修課程,少女未來若對其他領域有興趣,社工也會輔導她們轉型。例如小蓁藉由展翅工坊的工作機會得到成就感,「因為她手很巧,設計也很精細。」許多技術甚至連教導她的老師都漸漸比不上了。她在展翅工坊裡一點一滴地學習,除了製作琉璃飾品的技術日益精進,成品也更加有變化。完成四個階段的訓練,小蓁最後選擇離開展翅工坊,進入連鎖餐飲店工作,「她不只當服務生,還協助做帳、會計。現在一年多了,都還在同個地點工作。」以後也還會繼續求學,半工半讀。

許多少女經過展翅工坊製作琉璃的經驗陶冶後,了解到應該更愛惜自己、學會自我照顧。丁映君說,除了基本分辨網路訊息與篩選網友、如何保護自己不遭遇危險,「也要知道若有人想傷害她,可以防禦和奮鬥,而不是任人擺布。」少女歷經計畫的洗禮,可以看見明顯的轉變。包括更勇於自我表達,對事情的想法也普遍更加樂觀開朗,「從茫茫然,到對未來比較有希望。」她回想起小蓁一開始「傻不隆咚」的模樣,是個沒有太多想法的女孩,但從計畫畢業後,變得更有自己的主張,「對自己要什麼、不要什麼」有清楚的概念,與一開始對人生毫無企圖,全盤接受他人安排的模樣相比,徹底煥然一新。

一位少女曾對李麗芬說,參與自立計畫,是她人生當中最穩定、最有安全感的一個時期。李麗芬說,希望自立計畫可以讓少女建立情感依附和經濟自立,並且提供生活照顧,「當少女可以說出這樣的話,代表我們確實有達到一定的目標。」而這也是協會期望能在每個少女身上都做到的。

新增說明文字少女製作的琉璃吊飾。(台灣展翅協會提供)




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幫助她 邁向自立生活的第一步

台灣展翅協會

台灣展翅協會 ECPAT Taiwan

白石湖社區 都市中的香格里拉

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【記者李奕霆、張詠絜/台北市報導】走進座落於內湖西北隅山區的白石湖社區,蓊鬱的樹木將來訪的旅客引入山林,遠離都市的喧囂。在這座人數不到五百人的社區中,居民運用取材自大自然、不影響天然環境的生態產業工法,不僅成功地打造出一座都市中的新型農業社區,更逐步構築屬於自己的理想家園。二○一二年,更遠赴阿拉伯聯合大公國首都阿布達比參加Livcom競賽,勇奪「國際最適宜居住社區」銅牌獎的殊榮。



傳統農村沒落 社區積極轉型
位於山間的白石湖社區屬於自然保護區,由於非經許可不得任意開發,在這裡居住的人們多仰賴社區中的梯田耕種維生,因此自古以來一直保留豐富的生態資源以及原始的自然風貌。然而隨著時代的變遷,社區中的青年大都放棄世代相傳的務農業,紛紛轉往都市找尋工作機會,使得白石湖社區的傳統產業逐漸沒落,閒置的農田與棄耕的果園形成破舊不堪的農村景觀。

白石湖社區發展協會理事長劉昭賢表示,當時社區居民有感於維護自然生態景觀以及重整生活空間的必要性,先於二○○六年志願組成籌備會取得共識,確立社區改善農業環境的發展方向,而後為建立一個社區與公部門間溝通的統一窗口,於二○○七年三月十二日正式成立白石湖社區發展協會,至今正式的會員人數已超過一百名。

社區居民自發性地美化社區環境。(白石湖社區發展協會提供)


利用在地環境 發展精緻農業
白石湖社區與周圍山勢的圈谷地形環繞,和台灣中南部地區大規模平原農業區不同的是,社區中的可耕種範圍集中在山坡的梯田區,面積相當有限。社區發展協會總幹事羅秀瑩說,在這樣的自然條件下,當地居民決定運用有限的耕種面積發展經濟效益較高的精緻農業,因此催生觀光草莓園的成立。此舉不但吸引年輕人回流重拾農耕,更為社區引入了觀光人潮,活絡老舊農村。劉昭賢表示,現今草莓園不僅為社區帶來觀光收入,更同時兼具教育角色,提供學校機關到此參訪,讓都市中的學生藉由親自參與採收的過程,達到生態教育的體驗式學習。

白石湖社區觀光草原園提供民眾一個假日休閒的好去處。(白石湖社區發展協會提供)

過程中,當地居民也發現了社區公共建設的需求,於是提請台北市工務局大地工程處於二○一○年在忠勇山及大崙頭山系間興建了一座長一百一十六公尺的吊橋,串連了社區中的觀光草莓園。不僅使得民眾來往更加方便,更減少了週末時段大批觀光人潮所造成的交通衝擊,也讓社區中的農業休憩區更趨完整。來訪的旅客邱小姐說,吊橋除了具有方便的功能性外,其特殊的造型外觀也同時吸引許多人到白石湖社區參觀。

造型特殊的白石湖吊橋為社區帶進觀光人潮。(白石湖社區發展協會提供)


重視生態工法 打造有機農業
由於白石湖社區屬於保護區,因此社區民眾在研擬發展策略時,都相當注重以不影響自然景觀與不破壞生態環境的方式進行。羅秀瑩說,白石湖社區的營造重點,相當聚焦在保留農村景觀,避免過多的水泥文化。她提到,當地居民無償提供了一處閒置的農田供發展協會整頓,於是規劃團隊使用天然的生態工法,利用天然取材的石塊與木頭,以農田的自然湧泉處為中心,圍繞出兩個心型的生態池,並在周遭打造步道,提供來訪的遊客觀賞自然的溼地景觀。

社區近年來也相當推廣不使用化學肥料的有機農業,一方面使社區耕地不受化肥汙染,一方面則推崇國人健康的生機飲食,社區內已有近二十戶的農民採取完全天然的有機耕作方式。目前社區民眾所栽種的有機農作物除了參與希望廣場農夫市集外,假日時於花博公園內的爭艷館也能看見他們的蹤跡。未來白石湖社區將會積極爭取在社區內創辦獨立的農夫市集,不僅能讓社區中的小農增加更多的行銷平台,也提供民眾更直接的採買管道。




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台北白石湖紫色吊橋 浪漫滿分

二○一二國際最適宜居住社區獎台北勇奪四獎

二○一二年LivCom「國際最適宜居住社區」全市獎──「內湖白石湖社區」


梁玉芳用現場故事 報導俄國大選

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【記者陸柔萱、朱庭萱╱台北市報導】聯合報記者梁玉芳,二○一二年三月到俄羅斯近距離觀察他們的大選,做了一系列的深度報導,她說:「我就是要去做外電做不到的事情,我要用台灣人的眼睛去看。」,並在同年十一月獲得第十一屆卓越新聞獎的國際報導獎。

與外電區隔 做第一現場的報導

梁玉芳會到俄羅斯採訪,是因為當時的聯合報總編輯覺得二○一二年有非常多的國家都面臨重大的選舉,像是冰島、俄羅斯、法國、墨西哥、美國等,認為這是一個議題,應該要有記者在現場觀察,帶回第一手的消息。


但是因為簽證的問題,當時去俄羅斯與否有很大的不確定性,但是梁玉芳還是不斷的做功課,閱讀很多有關俄羅斯的資料,必須很快的瞭解俄羅斯政治的沿革,因為她認為:「你如果是當記者,你要把這個主題搞懂是很重要的。」

出發前,梁玉芳知道她必須跟外電做出區隔,要做第一現場,一定要帶回他們沒有看到的東西,所以她沒有申請克里姆林宮的記者證,而是在克里姆林宮的廣場捕捉人民的心聲跟整個國家的氣氛。

梁玉芳一開始也很擔心自己是否能夠寫出與外電不同的新聞,因為她不是政治記者,但是她知道如果是寫票數、候選人等國際新聞都會做了,就不需要派一個特派記者到現場,所以她用現場的故事來寫新聞,帶回現場的聲音。

一個人採訪 有好處也有壞處

這一次去俄國採訪是梁玉芳一個人去,一開始她會擔心一個人要到那麼遠的地方,但是後來發現,其實一個人採訪也很不錯,因為之前去瑞典採訪的時候,帶著攝影記者跟製作影音的人,負責的事情就更多了,這一次覺得一個人採訪只要顧自己就可以了,想要做什麼可以馬上就安排。

但是沒有帶攝影記者一起去,相對的也是一大麻煩,因為對於相機不是那麼的熟悉,尤其是晚上的遊行,因為不會調燈光等等,所以常常拍了很多張的照片,千挑萬選只有一張能用。

近距離觀察 就像溫習台灣歷史

梁玉芳表示,在俄羅斯觀察他們的大選就像在溫習台灣以前的民主課程,不過他們多了一些新時代的元素,像是他們每個人到了反普大會的現場時,會拿手機出來拍照,直接放到臉書或是推特上面。

台灣以前反對勢力要集會都是靠祕密或是口耳相傳,現在則是靠社群網站,而且可以看出那些都是反普的民眾都是買的起手機、平板電腦的中產階級知識份子。


陌生的俄國 如何吸引台灣讀者
梁玉芳說,我覺得現場故事,或是說一個好聽的故事,就會滿吸引人的,在現場要感受到人民的聲音是最能夠打動人心的。

寫稿時,扣著一個主軸,用故事串起整個新聞,把訪問到的話、觀察到的事物,寫在報導中,就會有引言、有現場、有人民的話,要充分利用這些材料寫成報導,讓新聞能夠引起讀者的興趣。

雖然台灣讀者對於俄國不熟悉,但是梁玉芳用說故事的方式,寫出俄羅斯大選現場人民的聲音,讓讀者感受到俄羅斯現場的氣氛。




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卓越新聞獎第十一屆得獎名單

莫斯科不相信眼淚

暴動小貓

響徹雲霄 製鼓達人王錫坤

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【記者廖苡嘉、陳玟如/新北市報導】從朱宗慶打擊樂團、優人神鼓,到台灣大廟佛光山、法鼓山,在台灣只要是需要鼓的地方,對「响仁和」的稱號一定不陌生。目前的老闆王錫坤,三十年前因為父親驟逝,手忙腳亂的接下响仁和這間店。剛開始,王錫坤連處理牛皮的水溫都不清楚,甚至把牛皮整個燙熟。經過不斷地努力和嘗試,現今的响仁和已是台灣製鼓業響亮的一塊招牌。王錫坤用他的努力證明,台灣人的熱血和永不放棄的精神。



一句話的刺激 決心衝出一番成績
响仁和,位於新莊中正路上的一間製鼓廠,在台灣製鼓業中相當具有名氣。所謂工欲善其事,必先利其器,响仁和所產的鼓,恰好可以說明這樣的道理。

目前的經營人王錫坤,回憶起當年繼承父親事業的歷程,仍然記憶猶新。在父親的年代,响仁和的名號並沒有像現在這麼響亮,製鼓這個行業只能勉強餬口。一九七三年,父親突然逝世,對當時剛考上淡江大學夜校,只有二十出頭的王錫坤來說,實在不知所措。正當王錫坤仍在思索是否該繼承父親家業時,因為舅舅的一句:「你沒有這個能耐!」讓他下定決心,無論如何都要拼出一番成績。


起步才是挑戰的開端
剛起步的王錫坤,沒有客源、沒有經驗、沒有技術,一切幾乎從零開始。從挑選適合的木頭,到購買、處理牛皮,再將兩者結合製成鼓,從小看到大的簡單步驟,自己實際操作過後才發現根本沒那麼容易。就拿鼓面來說,必須先燙過熱水,才能將牛皮上的牛毛處理掉。但一開始根本抓不準溫度,牛皮不是不夠熱,就是熱得熟透了,跌跌撞撞摸索了幾年,王錫坤費盡一番努力後才體悟出箇中奧妙。

王錫坤製鼓的過程,就如同照料自己的小孩般,每一個步驟都細心呵護,不容有誤。因為鼓聲越是響亮,品質越是被其他人肯定,王錫坤的心中越是有說不完的驕傲。在响仁和工作七年的員工陳志煌說,王錫坤是一個很執著的人,對任何小細節都不放過,盡力要求做到最好。雖然龜毛的個性有時令他難以招架,但也因為這樣負責任的態度和毅力,才能做出符合响仁和名聲的優質鼓。


用心堅持 純手工的好品質
王錫坤很講究天然和人工的製作過程,不使用藥水浸泡牛皮脫毛,因此牛皮總會帶點土黃色。有一次一位客人登門拜訪,竟然嫌鼓的牛皮黃黃的,看起來很骯髒,讓夫妻兩人啼笑皆非。歷經幾年的磨練後,事業逐漸穩定,加上本身品質優良,口碑越傳越遠,客人也越來越多,一次的訂購起碼得等兩到三個月。

王錫坤也曾考慮用機器取代部分人力,但最後仍舊放棄了,他認為傳統工藝無法完全用機器替代,繼續堅持用手工做出最響亮的名號。雖然費時,但得來不易的純手工技術,客人也只能耐心等候。


創新與傳承 讓世界聽見台灣之光
王錫坤和老婆育有兩女一子,家中排行老三的兒子王凱正,本來想高中一畢業就留在家中幫忙,但王錫坤要求他先完成大學學業。王凱正說,當時叛逆的個性,為了跟爸爸賭氣,畢業後從事許多不同的工作,就是沒有回家幫忙事業。直到有一次從餐廳下班回家的路上發生了車禍,在父親百般細心的照料下,感動了王凱正,也重新萌生繼承家業的念頭。

王凱正說,製鼓這個行業其實沒有太多的技巧,比的只是用心及熟練程度。同時王凱正也察覺到,現在的社會越來越多元,光只有努力已經無法應付劇變的社會。目前與父親正積極將响仁和提升成文化產業,像是去年與輔大織品系陳亮運老師合作的五音鼓,利用不同的音色詮釋三國演義中人物的個性,將鼓藝與染印結合,製成相當具有特色的鼓。另外,利用染織、撕畫、結合青花瓷等方式製成不同的鼓面,讓鼓不再只有打擊的功能,更多了收藏和欣賞的效果。

未來預計會有更多的跨界合作,像是目前正在與長庚大學籌劃,將琉璃與鼓面結合,呈現鼓的多元風貌。同時,也希望藉助政府力量,向外推動响仁和的鼓藝精神。今年六月的「2013新北市國際鼓藝節」,便以响仁和的鼓作為精神指標,結合鼓藝和舞蹈,傳承台灣傳統藝術之美,與國際鼓藝團隊共同切磋,讓世界一同見證台灣鼓藝的精神與魅力。

與輔大織品系陳亮運老師合作的五音鼓
結合青花瓷製成的鼓面




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响仁和網站

响仁和鼓藝工坊

响仁和文化館

回憶「香」伴 手工榻榻米

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【記者廖苡嘉、陳玟如/新北市報導】繁華的台北街頭,車水馬龍的新莊中正路上,有間滿是稻草香的疊蓆行,默默傳承五十年的手工堅持,做出一張又一張好品質的榻榻米。現任老闆謝志聰,原本無心接手父親的疊蓆事業,卻被爸爸硬扣著身份證讓他只能乖乖投降。沒想到謝志聰一做就是二十多年,也讓成功疊蓆行的手工技術得以傳承下去。


被扣身份證 接下疊蓆行
榻榻米最早緣自於中國,唐朝時傳到了日本,深受日本人喜愛並盛行開來。一八九五到一九四五年,隨著日本人統治,將榻榻米帶進台灣,影響台灣的住宅方式。四十五歲的老闆謝志聰,從小看著爸爸做榻榻米長大,小學五、六年級就開始幫忙,體驗手工榻榻米的人生。當兵回來後,本來想從事房地產的他,被父親硬是扣著身份證,讓他哪兒也去不了,就這樣半強迫式的接下了爸爸的手工疊蓆行。

寬三呎、長六呎是傳統榻榻米的尺寸,但為了配合台灣房屋尺寸,謝志聰表示各式各樣的大小都要能夠適應。謝志聰說,做這一行基本的腕力要夠,才能裁切各式尺寸的榻榻米。做一張榻榻米的時間大約四十分鐘,但有時訂單的數量一多,一做下去就是好幾十個鐘頭,相當辛苦。

將蓆面與蓆底固定、裁切大小,再將蓆面與蓆底縫製成榻榻米,每個步驟在謝志聰的手中靈活操作著,不過謝志聰也透露,即使做了這麼多年,有時仍會不小心切到自己的手。謝志聰的三把工具刀都是從日本訂製經過特別設計,只能割、切,不能砍跟劈,讓刀子只用在有需要的地方上。謝志聰開玩笑的說,也沒用刀子劈過,不知道是不是真的不能劈。


光景不如前 逐漸式微的手工業
謝志聰感嘆現在的景氣不如從前,消費力和以前差很多,一九八○年彈簧床崛起,更是影響榻榻米的生意,與從前的榮景相比,現在的營業額只剩下三分之一。謝志聰說從前生意好的時候,還會請其他師傅幫忙,如今請不起師傅,各個步驟都是自己來。

問謝志聰有沒有想要轉行的念頭,他笑著說,現在年紀也大,想轉行也沒這麼容易,更何況自己也只熟悉榻榻米的工作。雖然謝志聰說的如此爽快,但或許就是這二十多年來的心血與精神,才是讓他堅持下去的最主要原因。

謝志聰說,現在的手工榻榻米已經很少人在做了,也沒有人會想到要開手工疊蓆店,畢竟工作時數長又辛苦,年輕一輩的人不太願意接手這樣的行業。謝志聰也不諱言的透漏,若真的沒有人繼承,他會坦然的將店給收起。雖然如此,老婆仍默默的在一旁協助,表示會支持老公的榻榻米事業,平時也會幫忙縫製的部分,與謝志聰共同努力,堅守五十年的手工老店。


五十年不變的品質與精神
謝志聰說,現在榻榻米的品質越來越好,一張榻榻米用上八年不是問題,外表髒了也只要稍微擦拭就好,很好處理。謝志聰從小睡著榻榻米長大,除了有著淡淡的稻草香味外,榻榻米更能夠利用體重配合身型,改善腰痠背痛的情況,睡得舒適又健康。

住在隔壁的鄰居林太太說,從謝志聰的爸爸那一代,就跟他們購買榻榻米,五十年過去了,品質依舊很好,希望他們能夠一直延續這樣的手工精神,讓榻榻米的香味繼續傳送給下一代。




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關於榻榻米

成功疊蓆行

榻榻米保養

陶笛天使團 教育品格也撫慰人心

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【記者李妘、林宜臻/新竹縣報導】五峰國小陶笛天使團將陶笛藝術結合品格教育,發展學生的特殊專長,也陶冶學生的性情,其中不乏家境清寒、家庭不和諧的孩子,演奏陶笛讓孩子重拾自信,優美的陶笛聲也撫慰了他們小小的心靈。陶笛天使團去過許多醫院、參加許多活動,讓充滿希望的笛聲傳到更多人耳中。





一人一陶笛 結合品格教育
五峰國小陶笛天使團於二○○八年成立,當初是世界展望會的藝術深耕計畫,以幫助偏鄉弱勢小學為目標,並請了有名的陶笛老師游學志到五峰國小教學,這讓已經在學校任職十七年的陳香蘭老師認為這是一個發展學生特殊專長的機會,再加上陳香蘭從小在教會長大,曾參加過教會舉辦的陶笛品格營,藉由學音樂吹陶笛的過程,陶冶身心,修練品格,因此陳香蘭將這個想法告訴朱義德校長,校長也大力支持,於是陶笛天使團開始籌備成團。

一開始在世界展望會的協助下,五峰國小推動「一人一陶笛」計劃,發給全校共九十一位賽夏族與泰雅族的原住民學生一人一支塑膠陶笛,請學校老師協助教學,並在其中選擇二十位較有天分的同學成立陶笛天使團。朱義德說,陶笛體積小又攜帶方便,非常適合到各地去表演,最重要的是希望原住民學生可以帶著陶笛走出原鄉,不但能擴展自己的視野,還能展露原住民的音樂天分,校長更說,這是一個完全從無到有的計劃,從鄉、縣到跨縣市,希望藉由陶笛表演到更多更遠的地方。


重重困難 層層突破
籌備陶笛天使團最大的困難是經費不足,偏鄉學校相對來說資源較不豐富,所以陶笛天使團到處表演、募款,希望可以改善經濟問題,成團後的二○○九年,他們在全國性的陶笛比賽中得到獨奏優等、合奏冠軍的好成績,從此打開知名度,因而有更多的曝光機會,接受到更多的經濟支援。得到經費後,朱校長第一件事就是將全校學生的塑膠笛全數換成真正的陶瓷笛,並成立陶笛教育基金會,將募到的款項妥善使用,製作團服與購買更多音階的陶笛擴展音域。

除了經費問題外,學生在學習上最大的困難是看不懂樂譜,學生們是先聽音樂、將音樂唱出來、用陶笛吹最後才是看樂譜,用和一般學音樂順序相反的方式學陶笛,在一次又一次的練習下,才終於慢慢學著直接看譜吹陶笛。另一個問題是為了準備比賽,常常需要花到上課以外的時間練習,平日有愛心交通車的接送,但是到了假日,住在較偏遠地區的學生就會有無法回家的問題,於是,陳老師與朱校長自願開車送小朋友回家,才讓接送問題得到解決。


用帶著走的才能 給更多人歡樂
陳老師說,希望藉由陶笛來推動品格教育,教導孩子不要只是向別人伸手,也用音樂服務大眾、用笛聲感動觀眾,所以天使團在成團以來,去過許多醫院、參加活動,用歌曲像是「送你一對翅膀」和「眼中的彩虹」帶給大家希望,像是去年曾去林口長庚醫院為癌症病患演奏陶笛,並在飢餓三十的活動中與世界合唱團搭配演出,孩子們從陶笛中學習從受助者轉為助人,帶給更多人歡樂。

許多孩子在接觸陶笛後,都有了性情上極大的改變,有些孩子有家庭不和諧的問題,造成身心上的陰霾,吹奏陶笛給了孩子一種能帶著走的才能,讓他們找到自信,重拾笑容,陳老師說,有些孩子不喜歡寫作業,如果告訴他們寫完作業才能吹陶笛,他們就會很願意把作業完成,陶笛成為孩子生活的原動力。

現就讀五峰國小六年級的黃紫菱,三年級就加入了陶笛天使團,在學陶笛前,她的脾氣暴躁,與家人和同學常有摩擦,但是加入天使團後,她一邊吹陶笛,也一邊學做人處事的道理,她自己說:「會吹陶笛後,我最大的改變就是比較不會發脾氣」,而她也跟著天使團去了很多地方,見到不一樣的人事物,拓展自己的視野。陶笛天使團今年暑假將至美國夏威夷結合當地的烏克麗麗演出,希望將笛聲之美傳到世界各地。





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五峰國小陶笛天使團

游學志老師的陶笛異想樂園

台灣陶笛愛樂發展協會

拿起相機 謝三泰重建弱勢的尊嚴

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【記者陸柔萱、朱庭萱╱台北市報導】曾經三度獲得吳三連新聞攝影獎的謝三泰,放下攝影記者的工作,他拿起相機拍下為台灣勞工留下歷史見證,用攝影作品幫身障朋友完成志願;不僅如此,謝三泰還讓街友成為攝影師,在社區舉辦作品攝影展,使居民看見街友不同的一面。



街友攝影班 街友也是攝影師
基督教救世軍在二○○八年開始舉辦「記錄人生攝影班」,讓街友拿起攝影機當自己生活的攝影師,謝三泰也參與其中,成為指導街友的老師,但與其說是老師,謝三泰更像是他們的朋友。

在街友攝影班中,不談太多的技巧和技術,謝三泰想關心街友、了解他們的故事,卻不想碰觸他們內心深處的傷痛,只好透過他們所拍攝出來的作品,揣測他們可能的心境和心情,經由對於作品的討論,一點一滴的拼湊起他們的故事。

在街友的攝影作品中,有一張街友拍攝自己住所的照片,讓謝三泰震驚。在這張照片中除了一張單人床之外,什麼家具也沒有,但對於拍攝者來說,這卻已經是可以遮風避雨的家。謝三泰說,但不論他們的現狀如何,在這些作品中,謝三泰看見街友們的可愛、堅強的求生意志以及生命力的展現。


讓相機成為幫助他人的工具
如何開啟謝三泰想用鏡頭關心社會的契機,謝三泰說,在他小的時候有一種行業叫做「送藥包」,這個行業專門為一些偏遠的家庭運送成藥,看見這個行業的勞力付出,讓他對「送藥包」印象深刻,也開啟他想透過相機為台灣勞工階層留下身影的想法。

二○○五年,謝三泰舉辦「勞動尊顏」攝影展,他走訪每一個不同的行業,拍下每一位勞工值得尊敬的身影,謝三泰說,台灣經濟起飛之時,這些勞工被迫或認命的接受這樣的工作,他們無聲無息的埋頭苦幹著,卻在經濟成長時慢慢的被淘汰、不再被提起,所以他想用相機記錄下不同行業中勞工的模樣,讓他們在歷史中留下痕跡。

除了關心勞工階層,二○一一年中華民國殘障聯盟舉辦「我的志願~聽見夢想的聲音」,謝三泰正是這個活動的攝影師。謝三泰用一種彷彿要跟我們分享寶物的心情說,讓他印象最深刻的是一位患有象人症的朋友,雖然他是男生,卻在我的志願活動中,填下他要成為一位女僕咖啡店店員的夢想。

剛開始謝三泰很驚訝一個男生怎麼會有想要男扮女裝的想法,在準備過程中,還一度被女僕咖啡店拒絕租借拍攝,所幸還是借到衣服和場地。在拍攝當天,這位象人症朋友剛開始有點羞怯,因為第一次看見自己不同於以往漂亮的裝扮,但他看見在鏡頭中美麗的模樣後,重新建立起自信心,而且此後都以女裝扮相讓大家認識自己。這讓謝三泰覺得自己真實的用相機幫助了別人,那一份喜悅是深刻的,而掛在謝三泰臉上的是一抹滿足的微笑。


教學攝影 培養關心社會的種子
曾經是資深攝影記者的謝三泰,曾經在淡水社區大學、台北松山社區大學擔任過攝影班的講師,現在在高雄第一社區大學持續開班授課,謝三泰說,希望透過攝影班的教學,培養關心社會的種子,讓他們能夠關心社會不同的面貌和身邊的人、事、物。

在淡水社區大學任教時,謝三泰在紀實攝影班讓同學以淡水的改變為題,用一張張的照片說明淡水這十多年來的蛻變,並且舉辦「看見淡水紀實攝影展」、出版攝影集。印證了謝三泰說的「今天的照片,將成為明天的歷史」,將相機焦距對在有感覺的事物上,讓人產生共鳴,在照片中有文化在裡頭。





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當代漂泊 底層流動╱流浪的視界

數位島嶼名家櫥窗-謝三泰

謝三泰無名小站部落格

註書店 為社區服務的書店

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【記者李明芸、陳柔瑜/台北市報導】因為想服務社區的客人,一個半開放的空間變成複合式經營的註書店。創辦人Peggy關注土地和小農,店內的樣貌就是她的生活,和大家分享她的日常和所關心的議題,「希望在這個不是太平靜的社會裡,還有個能讓人放鬆,甚至能喚醒大家關心社會的角落。」Peggy說。



從半開放空間變成的書店
Peggy原本在關注小農、土地倫理的新竹草葉集概念書店工作,結束草葉集的工作後,在二○○八年於台北內湖成立工作室,做唱片代理業務和室內設計,二○○九年這裡形成半開放空間,只有活動日才會開放給客人。

來這裡住了五年後,Peggy覺得應該還是要固定開店,「在社區裡面有這個空間,如果開了店可以服務社區的客人。」Peggy說。二○一二年八月註書店正式營運,取名「註」是因為店內也提供友善住宿,「會有這樣的想法,是因為很多朋友來台北都會來這裡住,主要是開放給朋友或朋友的朋友住。」Peggy說。


關懷土地提倡慢食
之前在草葉集工作過,接觸到較多與土地、健康飲食有關的議題,也因此,在註書店裡可以看到關注小農的品牌,如春一枝、山野家、台灣原味,這些分別是幫助台東、南投和部落農民的商家,除了自己喜歡這些小農產品,在製作店裡的餐點時也會用到,Peggy希望將這些分享給大家,所以也成了店內販賣的商品。另外也和大王菜舖子合作,成為台北的取貨點之一。
註書店裡有陳列小農商品

Peggy說現在的速食不健康,製作過程也會影響環境,她關心食物從產地到餐桌上的過程,提倡慢食生活,檢視自己吃的食物來源,不僅是因為個人的健康,還攸關我們生長的土地是否被照顧、保護。住在社區裡的王小姐說,很喜歡這樣的書店,讓社區裡有個能夠放鬆的地方,而且還能買到一些健康的小農產品。

不同的音樂讓書店有不同氛圍


書店就是自己生活的面貌
店內書籍類型很多,藝文類的如《唱片風雲》、《原舞者》;飲食類的如《自家味》、《慢食新世界》;自然土地類的如《一根稻草的革命》、《綠色推土機》;也有小說類的如《刺蝟的優雅》、《百年孤寂》,Peggy說,想要了解不同領域的事情,書籍是其中一種管道,她也很喜歡書,想分享自己喜歡、關注的書給客人。「最開心就是有買書的客人,表示這間店有他需要的書,會覺得開這間店是有價值的。」Peggy說。
飲食相關選書


在店裡所看到的樣貌,無論是書籍還是飲食就是Peggy的喜好,Peggy說:「其實我開店很任性,我吃什麼就給你們吃什麼,就是把我的生活攤開來,然後把它拿來做生意。」這樣的隨性、輕鬆、悠閒以及分享,這就是Peggy的生活態度。對於未來沒有太多的規劃,只要生活繼續,這間店就會一直存在。

對Peggy而言,開店有趣的是能遇見各式各樣的人,有些熟客就變成朋友,不定期就會邀請他們來店裡辦活動,註書店曾舉辦過音樂分享、展覽、藝文講座等。和Peggy認識很久的朋友陳鋕銘談到註書店,他覺得註書店像社區型的書店,能讓人安靜的待下來。Peggy則說,希望能和社區保持良好的住商關係。不打擾他們,像鄰居般融入社區中。





延伸閱讀

註書店官方臉書

草葉集概念書店4.0

大王菜舖子官方臉書

「防彈玻璃」曾冠華 環台找到新人生

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【記者陳可嘉、黃桓瑜/台北市報導】一般人很難把玻璃娃娃和運動競賽聯想在一起。但是現實生活中,卻有一位自稱是「防彈玻璃」的玻璃娃娃曾冠華,拉單槓、游泳、輪椅障礙賽、網球、籃球、國標舞,甚至鉛球,都難不倒他,他在運動中找到自信也找到自我,十五歲那年的環台活動,更是改變了他的一生,從曾冠華充滿厚繭的雙手上,了解生命的完整不僅止取決於身體的健全,而是擁有一顆不服輸的決心。



飽受煎熬的身心 運動中找到自信
一出生就患有「先天性成骨不全症」的曾冠華,因為這個疾病會使骨骼忍受外力衝擊的能力較正常人差,即使是輕微的碰撞,也會造成嚴重的骨折,這類的病患被稱為「玻璃娃娃」或「玻璃骨」,因此他從小就小心翼翼,深怕一個不注意就不小心骨折。現在三十歲的他說,小時候除了必須面對病痛的折磨,內心更是飽受煎熬。以前不懂事的孩子常取笑他或惡作劇,小學老師都會請同學幫忙揹書包、送他回家,他說:「但是在那個愛玩的年紀,大家都想去玩,哪有人想幫我忙?」同學們拎著他的書包走在前面走很快,他只能在後面慢慢跟著,「到我家樓下時,就發現我的書包在門口地上,同學都不見了」,有時候路人異樣的眼光也讓他不自在。

幼年時,曾冠華在振興醫院接受復健,在復健師武而謨的鼓勵下開始接觸殘障運動,原本就好動、愛玩的他,從此迷上運動的暢快,他笑著說:「推輪椅,比跑步還快!」參加體育活動也讓他結識許多年齡相仿的病友,拓展了生活圈,並在挑戰的過程中找回自信。「玻璃娃娃很少會運動的,我很幸運,還能夠走,要活就要動」他從運動中找到興趣及自信,也有益治療自身疾病,促進身心健康。


人生第一場馬拉松 改變自己
童年的他因為常常要開刀,待在醫院的時間很長,在醫院裡面他認識了很多不同的人,那年他在醫院結識了一群脊髓損傷患者,為支持脊髓損傷協會,致力推廣,讓社會大眾關注殘障者無障礙空間的需求,他決定大膽挑戰一項壯舉─跟著一群脊髓損傷患者以輪椅環島,那年,他才十五歲。想起那段長達十天九夜的旅行,曾冠華仍刻骨銘心,邊說邊比手畫腳,眼中還閃著感動與興奮,「那是一次淚水、汗水交織的旅程,」他形容。

一行人除了必須熬過豔陽、暴雨的考驗,一天平均要推三、四十公里以上,有時候輪椅爆胎或是壞掉,患者就要換與自己不合身的輪椅,不少患者手、腳沒有知覺,發現受傷時,傷口已經鮮血淋漓,慘不忍睹,曾冠華說:「他們身體都很胖,有時候輪胎會磨到肚皮,但是他們下半身癱瘓沒感覺,只會覺得這裡怎麼濕濕的,一看都是血」「但他們還是繼續向前,這對我而言是很重要的激勵,讓我知道只要不放棄,沒有什麼事能難得倒我們」曾冠華是隊裡面最年輕、障礙級別也是最輕的,「因為我至少還可以走路,但我真的覺得他們精神可嘉」。此外,這趟旅行讓從小幾乎只接觸家庭、學校、醫院的曾冠華看到了陌生卻美好的世界,團體生活與夥伴互相鼓勵、安慰,則讓他感受到友誼的珍貴,「我以前很封閉,因為這次經驗樂觀許多」。


音樂中旋轉 轉出自信與迷人
愛運動的他,國中時期就多次拿下台北市身心障礙運動會輪椅競速賽金牌,二○○八年更代表台北市,奪下全國殘障運動會超越障礙賽冠軍。曾冠華表示,由於從小經常進出醫院開刀、治療的關係經常休學,休學時間甚至最長達一年半,因此他的求學生涯比起同年齡的人晚了四、五年。每次都要像個「新同學」般融入團體,加上自己身體上的不便,「被排擠」或「打不進團體」是曾冠華常遇到的情形,他說:「有時候可能是同學不知道怎麼跟我相處,怕傷害到我,所以才會這樣吧」,他沒有埋怨,只是樂觀的一笑帶過表示,「不受歡迎也沒關係,只要做好自己的本分就夠了!」

進入華梵大學建築系就讀後,愛玩的曾冠華又迷上了國際標準舞,「輪椅國標」名人林秀霞老師認為他輪椅技巧也不錯,也有心在這上面,林秀霞說:「當身障者的老師,教他們坐輪椅跳舞並不是最難的事情,最難的事情是要教他們,如何跨越自己心裡的障礙,如何去相信自己」。在林秀霞的一對一指導下,舞藝逐漸精進,獲得全國輪椅國標賽青年殘障組冠軍。後來他林秀霞,從師徒關係變成搭擋關係,也曾在科技大廠鴻海尾牙宴上,萬人面前盡情表演、展現自己。他說,田徑場上的比賽是一個人埋頭苦幹向前衝,「輪椅國標」的舞者則必須延展全身,與舞伴互動,一起帶領觀眾享受美妙的旋律與舞姿,後來曾冠華進入樂扶協會與邱以婕老師合作表演輪椅國標,邱老師說:「我覺得他樂觀進取,很熱心,他很聰明,學東西很快,在舞台上很會表現自己」。


回饋社會義不容辭 挑戰不停歇
曾冠華堅信,身心障礙者也應該回饋社會,除了長年在先天性成骨不全症關懷協會擔任志工,曾冠華還加入了「混障綜藝團」,他笑著解釋:「許多人聽到團名都會嚇一跳,以為是罵人的哈哈哈」,其實『混障』兩字表示『混合不同障別』,團員中有肢障、視障、聽障,表演的類型也很多元。「我們共同的理念,是藉由表演激勵大家,把希望帶到各地」。

今年三十歲的他,還想要再繼續挑戰什麼運動嗎?他笑著說,「現在我有我的籃球夢」,半年球前台北輪椅籃球勇士隊成立,他透過臉書認識了隊長,「之後我天天都來打球」,勇士輪椅籃球隊隊長王柏翔用「小小的身體住著浩克的靈魂」形容曾冠華,他說:「冠華是一個很細心、願意付出的人,勇於追尋他的夢想,球隊有他的協助加了很多分」,現在的夢想就是好好推廣輪椅籃球,他說:「打籃球對身體很好,只是目前沒什麼人在練習,希望我可以盡我所能,用力的將這個好運動推廣出去,讓更多人知道什麼是輪椅籃球」。




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先天性成骨不全症關懷協會

輪椅國標舞后 林秀霞

混障綜藝團


彩虹家庭電子報 紀錄同志媽媽故事

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【記者武冠華、楊敦皓/新北市報導】身為女同性戀的水筆仔(化名),曾經一度踏入與異性的婚姻,並且打算就這樣忘了喜歡女性的這股感覺,但在離婚後,她再度進入同性戀這個圈子,並跟女朋友共同扶養了一個小孩。二〇〇六年成立至今的《彩虹家庭報》,就是記錄這類女同志媽媽的故事為報導主題。


同家會成立 拉媽報正式更名
最初的《拉媽報》,是由幾個在新竹參與「女同志媽媽msn社群聯盟」這個團體的成員,在二〇〇六年共同組成,但在組員一一畢業後,許多人離開新竹,也有各自的工作,於是發布文章的頻率,漸漸地從每個月一次到不定期發布。

《彩虹家庭電子報》隸屬於同志家庭權益促進會(簡稱同家會),他們以記錄許多同志朋友口述故事為主,而在理解許多同志故事後,同志家庭的範疇也由原先的女同志家庭開展至男同志、雙性戀及跨性別家庭。而同家會文化出版組組長怡如(化名)也表示,《拉媽報》因此改版為《彩虹家庭電子報》,《彩虹家庭電子報》也將寫作關心的範圍擴大至不論男性或女性的同志家庭。


印象深刻的訪問
怡如表示,訪問過程中印象最深刻的其中一篇,就是在描述一位拉媽丈夫的心情。怡如認為,其實同志媽媽的情況比大眾想像中還要複雜許多,一般人可能會以為就是兩個女生在一起,然後領養了一個小孩,但其實很多同志媽媽是已經跟異性結婚,有老公了,但之後發現了自己喜歡女生,便要開始慢慢地與老公溝通,像是一位<拉媽丈夫的心情>文中的主角。

在<拉媽丈夫的心情>文章中提到,故事中的丈夫,最後選擇了放下及原諒,讓那位拉媽去尋找真正喜歡的對象,但這是少見的。其實一般的拉媽與丈夫都是對立的,若決定離婚,則會為了孩子的扶養權等等爭吵,但若決定繼續保留婚姻,拉媽就必須犧牲自己的愛情,委屈自己以配合婚姻中的一切。

一位同志媽媽小夏(化名)說:「在《拉媽報》的成立後,可以在網上看到許多同為同志媽媽的故事,有些甚至會跟自己的情況相近,透過這些故事可以得到許多鼓勵及精神上的支持,這些故事都是讓我印象深刻的。」


彩虹家庭電子報 重要性超過預期
在一次同家會的會員大會上,發生了讓負責《彩虹家庭電子報》的成員,包含怡如在內的人驚訝的事情,當大會上討論對同家會重要的單位時,彩虹家庭電子報竟然被投票選為同家會內重要性第一的單位。

怡如表示,其實在那之前,雖然《彩虹家庭電子報》的每一位成員都為了表達同志媽媽的故事而盡力寫作,但其實沒有想過文章的讀者有誰,成效在哪裡,也因此對《拉媽報》有種好像是自己關在裡面寫的感覺。

而紅絲帶基金會的志工同志朋友阿米(化名)也說:「如果有一個可以讓同志朋友或認同,並有歸屬的報紙在的話,真的會讓同志們另外有家的感覺,也對同家會做的這些努力共同感到開心,希望《彩虹家庭電子報》能持續寫出能凝聚同志朋友的文章。」




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拉媽報/ LaMaNews網誌- yam天空部落

台灣同志家庭權益促進會

拉媽報專區- 台灣同志家庭權益促進會- Powered by Discuz!

愛的卡車 裝載滿滿的愛

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【記者陳敬言、楊兆元/台北市報導】二〇一二年暑假,政大的劉馥睿到了台中東勢區山上的中坑國小服務。在一次校外教學的旅途中,經過了山中的小溪,有一位小朋友不小心讓自己的拖鞋被吸水給沖走了,劉馥睿看著小朋友站在溪邊看著被水沖走的拖鞋,久久不肯離開,一問之下才知道原來因為家裡經濟拮据,對小朋友來說,一雙我們日常隨手可得的拖鞋,在他心中是那麼的珍貴。看著小朋友失望的臉,劉馥睿心中滿是不捨,下定決心要幫這些小朋友募集物資。



    捐贈禮物的學生與愛的卡車合照(Love Truck提供)
                       
小朋友的需要
每年的寒暑假,政大的劉馥睿跟他的同學謝尚容都會到距離都市比較遠的鄉鎮小學擔任志工,陪伴小朋友們閱讀或是從事課外活動。就在二〇一二年的暑假,他們兩人來到了東勢擔任志工,已經要升上大三的他們在這次志工服務當中,有了完全不一樣的體驗。

在這個淳樸美麗的地方,一天只有三班公車,小朋友每天上學,都必須先步行幾公里的路程到達公車站,才能夠搭公車到學校唸書。如果錯過了就必須要等到中午才有辦法再搭上車,上學的路這麼辛苦,小朋友們還是為能夠每天到學校上學讀書感到非常快樂、知足。

除了交通不便之外,小朋友們的日常用品也都常常用到已經破舊不堪,還在繼續使用,就因為捨不得買新的,或是沒有錢買。這些看在謝尚容跟劉馥睿眼裡,都讓他們覺得非常不捨,因此開始有了想要更進一步幫助這些小朋友的想法。


爭取贊助困難重重
回到了學校他們向另外三位同學蔡泓、陳孟萱和張祐寧提起了想要幫助小朋友的念頭,在得到其他三位的支持後,他們認為,單靠他們自己的力量,實在很難做出實質的幫助,所以開始有了向企業索取贊助的想法。

他們開始著手企劃,經歷了無數個失眠的夜晚,跟不停地開會討論,他們想出了,要用卡車以巡迴的方式在各大專院校募集物資,再用這輛卡車送到需要的小朋友們手中。但是企業預計贊助的名額只有一個,在經過跟將近五百組的同學在企業舉辦的商業個案競賽中激烈競爭之後,只有他們的計劃是公益計劃,因此他們有創意的想法,獲得了企業的認可,並提供贊助,給了他們一輛愛的卡車,能夠將各地的愛心,送到需要的小朋友們手中。

雖然順利在二〇一三年四月得到了贊助,但是還是有許多困難需要克服,其中一位成員蔡泓說:「最困難還是跟出錢的企業溝通吧!」在面對企業的時候,總是有太多東西是學生不了解的,在不停討論跟磨合之後,才真正能夠將理想付諸行動。目前已經在政大募集過物資的他們,正在他們的粉絲團透過各校的同學票選決定第二個募集物資的學校。

                                      偏鄉學童收到禮物與禮物盒合照(照片由Love Truck提供)
                                            

孩子的笑容是最好的回報
愛心卡車物資募集的第一站就是這五位同學就讀的政治大學,因為是第一站,劉馥睿說:「很怕沒有人來捐東西。」但是這樣的擔憂恐怕是多慮了,雖然當天下著雨,但是整天所募集到的東西,就有四百多件,令他們相當驚喜。

五月十六日是他們第一次將募來的物資送到尖石國小的小朋友的手中,成員們說:「很怕小朋友不理我們,但是他們卻超級熱情。」在一整天的活動當中,五位成員跟小朋友們一起進行遊戲、活動等等,在要離開的時候,每個人都收到了小朋友們親自製作的卡片,小朋友們也都大聲地向他們說「我愛你」,陳孟萱說:「看到小朋友的笑容,就好想一直服務下去,一直看到小朋友們滿足的笑容。」未來愛的卡車會繼續在各大專院校出現,募集大家的愛心,也會在各個需要的小學出現把充滿愛心的物資送到更多需要的小朋友手中。




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愛的卡車網站

宣傳影片

昇恆昌愛的卡車 開進政大

台灣伴侶聯盟 連署支持同性婚姻

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【記者武冠華、楊敦皓/新北市報導】剛畢業的小希,與她的女朋友新怡,希望未來能夠在一起,共組一個家庭,去了戶政事務所,卻是無「法」承認他們之間的婚姻關係。而台灣伴侶權益推動聯盟,就是為了提出了第一部由民間自主起草的「同性婚姻、伴侶制度、家屬制度」民法修正草案,希望將既存於社會的各種親密關係與家庭形式納入法律保障而成立的。而為了使這個草案順利通過,成功立法,於是伴侶聯盟推動了「多元成家,我支持!」連署活動。


各式性別婚姻合法化
台灣伴侶連盟指出,根據統計,台灣現今符合傳統核心家庭圖像的家庭根本不到百分之五十,其他選擇同居不婚的異性伴侶、長久穩定卻無法取得合法婚姻效力的同性伴侶、多位好友同居照顧的朋友家庭,都是現代親密關係多元實踐的型態。但台灣目前的法律,卻是無法保障這些型態的權益。

因此,台灣伴侶權益推動聯盟,喊著「自由戀愛,平等成家」的口號,開始了推動立法之路,伴侶聯盟的理事長,也是這次為了推動立法成功而從二○一二年九月開始的「多元成家,我支持!」連署活動的組長陳小班(化名)說:「會想開始辦這個聯署,就是因為現在的法律並不公平,每次透過一些立委提到同性婚姻及伴侶制度合法化的立法,得到的答案都是要再研議。」而這樣一延再延,並不知道什麼時候會有結果,於是「我們決定用連署的方式進行,讓立委們看到連署民眾的願望,並且感到一點壓力。」

因此,伴侶盟歷經兩年半的時間完成了「同性婚姻、伴侶制度、收養、多人家屬民法修正草案」,他們目標是讓不同性別、性傾向、性別認同,乃至不以性關係為基礎的結合,都能夠依據自己的需求去選擇結婚、登記為伴侶或多人家屬,合法地建立自己的家,並且追求屬於自己的幸福。


連署活動 明星支持
伴侶聯盟工作室的之吟(化名)表示,其實許多人都是支持這個連署的,而且許多大明星都會表達關切及支持,例如王心凌、蔡健雅及梁靜茹等不少藝人。因此在伴侶聯盟的官方網站,在每個禮拜都會有「每周大明星」,由這些藝人錄製影片表態支持連署目標。陳小班說:「我記得當初連署開始的第一周(二○一二年九月),就得到了阿妹的支持且參加連署,這讓我們對活動有信心的多。」

陳小班表示,他們連署的活動不少,基本上每兩周會有一次的街頭宣講,也都會與其他一些時事的遊行做結合,像最近的反核遊行,他們也會去幫忙,其實像這類聯盟,常常都是互相幫忙的。而他們在參與活動時,也都會想出不同的標語,希望能讓民眾記住,如「多元成家我支持,速速立法反歧視」或「跨國戀人真甘苦,跨國資本好自由」等標語。


跨越鴻溝 達成目標
帶著推動立法的目標,當初伴侶聯盟設定從二○一二年九月至二○一三年九月,一整年的時間達到連署一百萬人的目標,但是目前,卻才只有五萬多人參與連署而已,面對這樣的情形,陳小班說:「接下來的時間,他們會開放更多模式的連署管道,可能是LINE連署或著是電話連署,以加強民眾參加連署的多元性。」但她也認為,其實對她(他)們來講,數字不是最重要的,而是透過連署的行為讓大眾看到他們的訴求,及使立法者感到壓力。

她(他)們希望,能夠在今年連署結束後,馬上將文件送往立法院,而目標是在二○一六年立法完成,盼望給所有不同性傾向的朋友,都能擁有自己合法的家庭。紅樓部屋管理志工施中育表示,伴盟推動如此的立法連署,對各式的家庭婚姻合法化都是一大利多。




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多元成家我支持台灣伴侶權益推動聯盟伴侶盟連署活動

同志諮詢熱線

博客來書籍館>我的違章家庭:28個多元成家故事

基本書坊 同志文學的出口

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【記者武冠華、楊敦皓/新北市報導】小宇(化名)的日誌裡寫道「因為我是GAY,所以就特別注意擁有青春肉體的大男孩。時間就是去年,那次我返鄉回家,無意間發現他已經轉大人,而且竟然轉得又高又帥。」像這類描寫同志間感情及生活為主題的同志文學,在這個社會中並不常見,而基本書坊,便是以「全方位滿足男同志閱讀和生活需求」為訴求所成立的。




男書遊樂場 滿足同志閱讀需求
基本書坊在二〇〇九年成立,基本書坊的行銷企劃人員郭海棠表示,當初就是希望能將同志文學透過更多管道讓目標對象看到,因此想創立基本書坊,而關於女性同志文學,已經有集合出版社在深耕了,基本書坊於是專門在男性同志文學方面,滿足男同志們閱讀方面的需求。

而基本書坊,除了出版作品以外,也盡力經由協助如彩虹同志大遊行等活動來推廣性別平權意識,並曾與其他團體如同志家庭權益促進會等共同推動同志大遊行等活動,也透過臉書或學校社團等管道,使更多人接觸到同志文學


書本上架 無奈被列限制級
而基本書坊成立至今,碰過最大的難關,就是他們的書本在誠品上架,卻被列為了限制級讀物,郭海棠說:「當初兩本書《大伯與我之打娃娃日記》及《突然獨身》,在出版社完成了自我審查後,送到書店去準備上架,但在上架後,卻無預警的被列為限制級讀物。」兩本書主要都是提及一些同志朋友在認識自己的同性伴侶,及相愛的過程,在與書店溝通後,書店卻還希望未來基本書坊都能自行先將書籍列為限制級。後來基本書坊強烈反應,於是書店最後決議由每間分店自行認定分級。

之後出版的《軍犬》,內容述說男性職業軍官李軍忠,在SM網站遇見了犬主dt,召喚出他體內騷動而堅強的狗性。於是決定跟隨犬主(生命上的主人)。書坊成員決定先自行送至中華民國出版倫理自律協會評議,沒想到卻被評出了超限制級的結果,郭海棠對此認為,一本書會被評到超限制級,多多少少還是含有歧視的主觀性在裡面吧。雖然如此,基本書坊還是盡量地提供同志文學給需要的讀者,盡量不受到被列級的影響。


用出版來做同志運動
在同志圈的阿成(化名)說:「在以前,想要看到描述同志的文學作品是很不容易的,現在透過基本書坊,很多讀者能固定關注基本書坊新的出版品,不只如此,同志文學的作家也有更多地方可以發揮自己的創作了。」。

台灣伴侶權益推動聯盟的理事長的陳小班也說:「基本書坊的許多書籍都值得去閱讀,像是《彩虹熟年巴士:12位老年同志的青春記憶》,就具備了同志及老年關懷等多項議題。」書內談及老年同志年輕時的故事,被家人不諒解或是被迫與異性共同組成家庭的回憶。

郭海棠表示,基本書坊本身以同志的小眾為目標,希望能以筆墨,做同志運動背後的支持,像是催動立法的同志團體,就等同於作戰前線,而基本書坊就是背後的後線支援,以筆墨及出版,來做肉眼看不見的同志運動。




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基本書坊G Books

博客來書籍館>出版社專區>基本書坊

基本書坊 - eBook -【打開一本書】電子書店

阿嬤的紙飛機 關懷慰安婦

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【記者武冠華、楊敦皓/新北市報導】小桃阿嬤(化名)現年九十五歲,在她十八歲那一年上學的路上,她突然被日軍抓去印度的小島做慰安婦,一天平均接客到二十幾次,等到她回台時,她的爸爸都已經過世了。像這樣的慰安婦,在二戰期間有非常多人。「阿嬤的紙飛機」這項活動,就是為了使更多人關注到慰安婦的權益而發起的。他們定期為慰安婦阿嬤們舉行攝影展或募款活動等,希望阿嬤的權益像紙飛機一樣到處飛,直到讓大眾看到。





阿嬤的紙飛機 為阿嬤說故事
在二〇一二年十二月,台灣大學工商管理學系三年級的學生郭家佑,在看到一篇描述慰安婦的新聞後,心中便有著一股揮之不去的壓迫感,她表示,在聽到慰安婦的故事後,總覺得必須為她們做些什麼,於是從寒假開始找資料,並完成了「阿嬤的紙飛機」的計劃書,並到處開始尋找企業幫忙,其中有些很贊同他們的想法,大方給與幫助,有些則拒絕幫助。除此之外,她也在學校課程中,找到了許多夥伴,共同創辦了「阿嬤的紙飛機」活動。

郭家佑說:「看到慰安婦阿嬤大多年事已高,意識到如果現在不做這件事 以後再做的意義只會越來越小,便藉由台大創意創業學程中的一門課找到志同道合的學生,實踐『阿嬤的紙飛機』慰安婦國際關懷計劃,阿嬤的紙飛機藉由翻譯文章、辦攝影展與講座等方式來達成傳遞、傳播等主要目標,希望可以讓更多人接觸到這個議題。」


阿嬤的故事
阿嬤的紙飛機,透過婦女救援基金會的協助,每周都會有一位阿嬤的故事,上一周的劉黃阿桃阿嬤,她在十九歲時,看到徵人廣告上,有一篇出國當看護的,薪水極高,一開始她還很期待開始工作,但一到工作場所,她的惡夢就開始了,原來看護是謊言,其實就是要去當慰安婦,她每天至少要接十幾個以上的客人,她唯一能做的只有一直哭,在回台後,她遲遲不敢結婚,只因為她一直覺得自己是骯髒的。

李溫洪柿阿嬤,當初在以為是進軍隊幫助正在當兵丈夫的情況下,被騙去當慰安婦,但她現在表示,事情過了那麼久,已經不會再恨日本人了,但她卻是無比的希望,人生可以再重來一次。

郭家佑說:「慰安婦阿嬤是一群挑戰極限的女性,當時各地的慰安所中,許多女人都曾嘗試自殺,而她們卻能很勇敢地一路熬過來,並且在回到社會之後,承受異樣的眼光,甚至有許多人因此無法結婚或生小孩,她們也是這樣一路走來。」


關懷慰安婦 沒有標籤的生活
阿嬤的紙飛機活動,希望透過年輕的活動包裝,例如臉書的粉絲專頁,及許多分享會、攝影展、募款活動、拍紀錄片等,加上媒體曝光,希望達成他們的目標,郭家佑說:「阿嬤的紙飛機的最大目標是,能夠透過慰安婦的議題,讓現在正在承受性暴力的人,可以得到出面指控的勇氣,就像這群慰安婦阿嬤一樣,使施暴者被社會譴責。」

阿嬤的紙飛機,總共由十位台大學生經營,途中也曾被一些人認為,將慰安婦阿嬤的故事再次擺上檯面,是二度傷害而拒絕協助活動,但郭家佑認為,當事人既然都已經釋懷,且故事是經過當事人同意才傳布,我們就不用用「他們是受害者」這樣異樣的角度去檢視她們。那些願意公開的當事人,也是願意藉由自己的行動幫其他的姐妹討公道,並且實際上婦援會與媒體一直都致力於傳佈她們的故事,如果這麼多專業人員都認為這是可行的,她們只是加速去做這件事,並沒有不妥。

婦女救援基金會,也是這次紙飛機活動最大的支持團體說:「透過這樣的活動,可以看見現在學生的行動力,而那麼年輕的學生願意花時間在慰安婦的關懷上,是可貴的,希望大家都能更為許多弱勢權益者發聲。」而目前「阿嬤的紙飛機」活動也曾被聯合報報導過。





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